میانه روی از ویژگی های مؤمنان است

به گزارش ایکنا از همدان، مسعود عباسی، فعال و مدرس امور قرآنی در همدان در سخنانی پیرامون نکات اخلاقی قرآن کریم است. در آیه 39 سوره اسراء خداوند به پیامبر خود موسی(ع) اینگونه می فرماید «ذَٰلِکَ مِمَّا أَوْحَیٰ إِلَیْکَ رَبُّکَ مِنَ الْحِکْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَیٰ فِی جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا این [احکام و مطالب] از حکمت هایی است که پروردگارت به تو وحی کرده است، و با خدا معبودی دیگر قرار مده که نکوهیده و رانده [شده از رحمت] در دوزخ افکنده شوی» بر اساس این آیه خداوند در این سوره فرامین ده گانه ای را به حضرت موسی تأکید می کند که عمل به آن فرامین را از جمله دستورات خود معرفی می کند.

در سوره 70 اسراء نیز خداوند به حفظ کرامت انسانی اشاره می کند که می فرمایند «وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَیٰ کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلًا به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم، و آنان را در خشکی و دریا [بر مرکب هایی که در اختیارشان گذاشتیم] سوار کردیم، و به آنان از نعمت های پاکیزه روزی بخشیدیم، وآنان را بر بسیاری از آفریده های خود برتری کامل دادیم.»

یکی از کرامت هایی که خداوند به انسان عطا داشته، دمیده شدن روح خود در کالبد جسمانی انسان است. خداوند بدین وسیله آدمی را نسبت به سایر موجودات برتری بخشیده است . تا حدی که انسان می تواند خلیفه خداوند بر روی زمین باشد و یا اینکه دچار شقاوت شود و مقامش از یک حیوان نیز پایین تر بیاید.

بخل و تنگ نظری مطلب اخلاقی دیگر در آیه 100 سوره اسراء است که خداوند در این باره می فرماید «اگر انسان از آنچه که خداوند روزی حلال است انفاق نکند و بخل بورزد محبوب خداوند نیست و انسان از این عمل تنگ نظرانه برحذر شده است.»

در پایان سوره مبارکه اسراء به والا نگه داشتن اسماء الهی تأکید شده است و انسان را به خواندن این اسماء دعوت می کند، اینکه نماز ظهر و میانه به خفیه و در سکوت خوانده شود و صبح و عشا با صدای بلند قرائت شود. همانگونه که ابتدای سوره با حمد و ستایش خداوند آغاز شده پایان این سوره نیز با پایبندی به عزت و بزرگی خداوند به اتمام می رسد.

بر اساس آیه 14 سوره کهف، اصحاب کهف کسانی بودند که برای خداوند قیام کردند و خداوند از آنان به عنوان جوانمرد یاد کرده است و این افراد را آیتی قرار داده که مسئله رستاخیز را مطرح کند. بیدار کردن و زنده کردن آنها یک معجزه الهی است برای کسانی که به مسئله رستاخیز ایمان آورده اند.

انتهای پیام